HOLIKA DAHAN : TRIUNFO DEL BIEN SOBRE EL MAL

HOLIKA  DAHAN       HOLIKA   DAHAN     Fiesta que simboliza el triunfo del bien sobre el mal, que da origen a las numerosas hogueras que se encienden a lo largo y ancho del país durante la fiesta Holi, pero no es la única.  La leyenda cuenta como una vez

existió un rey demoníaco muy poderoso, llamado Hiranyakashyap, que deseaba ser adorado como un Dios. Su hijo Prahlad, contrario a sus deseos, se convirtió en fiel seguidor de Naarayana (Vishnú). Lleno ira, Hiranyakashyap ordenó a su hermana Holika que acabara con la vida de Prahlas. Para ello tendría

que coger al pequeño entre sus brazos y meterlo dentro de una hoguera cuyas llamas sólo alcanzarían a Prahlad, ya que Holika contaba con la protección del rey demonio. Holika obedeció y entró en el fuego con el niño en brazos. Pero no salieron las cosas según lo previsto. Prevaleció el bien sobre el mal. Holika moriría devorada por las llamas y Prahlad

sobreviviría. De esta leyenda, surge la tradición de quemar efigies de Holika en las hogueras que se encienden el día de Holika Dahan por todo el país. Existen otras leyendas de otros dioses que también se recuerdan durante estos días. Este es el caso de Kamadeva, el dios del amor, cuyas flechas decoradas con flores son capaces de despertar el amor en cualquier ser humano o divino.  Continua narrando la

leyenda como la diosa Pavarti pediría una vez ayuda a Kamadeva para que con sus flechas de flores hiciera surgir el amor y los deseos de Shivá hacia ella. Kamadeva accedió a hacerlo, pero Shivá se enfadaría tanto por haberle interrumpido en sus prácticas de meditación que abrió su temido tercer ojo y convirtió en cenizas con tan solo una mirada al Dios del

al dios del amor. A pesar de su furia, Shivá terminó por unirse a Pavarti y esta le pediría que resucitase a Kamadeva, pues con su muerte había desaparecido el deseo sexual en el mundo. Por lo tanto, las posibilidades de que los humanos volvieran a reproducirse eran escasas. Shivá decidió resucitar a Kamadeva

pero solo como una imagen mental. De este modo, la resurrección de Kamadeva no fue corpórea, sino espiritual y así nació la enseñanza de Shivá a la humanidad: los humanos deben valorar el estado mental del amor por encima de la lujuria física. Las hogueras encendidas en esta fecha conmemoran esta leyenda y muchas personas adoran a Kamadeva con el ofrecimiento de flores de mango y pasta de sándalo.

INTI - RAYMI : CELEBRACION EN HONOR AL DIOS INTI

INTI  RAYMI    INTI  RAYMI   INTI  RAYMI        El Inti Raymi, que se celebra el solsticio de invierno practicado por los incas en honor a su dios sol Inti. Esta ceremonia fue el más importante del Imperio Inca, como el sol era su

máxima deidad, se llevó a cabo en la capital del Tawantinsuyo Imperio y se celebra cada solsticio de invierno. Este festival se lleva a cabo en el período final de la cosecha y el inicio del equinoccio vernal en los Andes, en la segunda quincena de junio (Fiesta de Año Nuevo Inca).  Fue un partido que comenzó un nuevo año y terminó la cosecha anterior

año entre los meses de mayo o junio, y comenzó el nuevo ciclo agrícola a partir de julio. En la noche antes de la aparición del sol se concentra la mayoría de las personalidades importantes del imperio, incluido el propio emperador. En la oscuridad, la multitud esperaba a la salida 

Sol en silencio. Dan gracias por la cosecha y le piden para que regresara para fertilizar el suelo. Con este fin, se enciende el fuego sagrado y el Emperador Inca brindaba con el Sol. Ciertas crónicas llaman a esta celebración“fuego nuevo”. Esta ceremonia consistía en

apagar todos los fuegos de los hogares con el propósito de encenderlos con el “fuego nuevo” que era obtenido por medio de un espejo cóncavo de oro, que con una superficie muy brillante permitía concentrar los rayos del sol sobre un poco de lana muy seca de llama.

Bastaba con soplar un poco para obtener el fuego. Entonces se prendía una gran fogata donde las gentes venían a encender sus antorchas para llevarlas hasta sus casas para encender nuevamente el fuego.  Además, se sacrificaba una llama y sus órganos internos serían usados para predecir el futuro.

MOLOCH BAAL: SIMBOLO DEL FUEGO PURIFICANTE

   
MOLOCH   MOLOCH   MOLOCH   MOLOCH    Dios de los Cananitas, Fenicios y Cartagineses. Considerado símbolo del fuego purificante, que a su vez simboliza el alma, el espíritu. Se le identifica con Crono y Saturno. Generalmente aparece

representado como una figura humana con cabeza de toro, carnero o becerro, sentado sobre un trono y con una Corona y un Báculo (distintivos de la Realeza). Para agradar a Moloch se solía hacer un sacrificio de (holocausto), que consistía en quemar niños pequeños o recién

nacidos vivos en su ofrenda. En los Templos donde se le rendía culto, se encontraba una gigantesca estatua de bronce. Esa estatua estaba hueca en su interior y su boca siempre se

encontraba abierta y sus brazos extendidos con las manos juntas y sus palmas hacia arriba en espera y disposición a recibir el holocausto. En dicho interior de la estatua se encendía un fuego que durante el holocausto era continuamente alimentado. Como resultado de una catástrofe sucedida en

el despertar de los tiempos, el espíritu de Moloch se había a sí mismo transformado en oscuridad al convertirse en materia. Según las creencias fenicias el humano era la encarnación de esa misma tragedia y para redimirse era necesario el hacer sacrificios a MOLOCH  BAAL. El culto

                 

a esta divinidad se extendería junto con la influencia de los fenicios en el Mediterráneo, llegando incluso a las costas de los etruscos y la península Itálica. Durante mucho tiempo convivió con las demás religiones, e incluso puede que sea la figura del becerro de oro de la que se habla en la Biblia cuando Moisés baja con las Tablas de La Ley.

PACHACAMAC : HIJO DEL SOL Y DIOS DEL FUEGO

                                    P A C H A C A M A C    P A C H A C A M A C    Pachacámac era el dios del fuego e hijo del dios sol, y fue considerado controlador del equilibrio del mundo, un mundo plano que terminaba en el mar. Se creía que era el

rejuvenecedor del mundo creado por Viracocha. Fue la divinidad principal de la costa central del Imperio Inca, ya existente en numerosos reinos preincaicos. Cuando estas culturas fueron dominadas por los incas, su culto se mantuvo y fue fortalecido. El oráculo de Pachacamac

es una de las divinidades más importantes del mundo andino, que mantiene una continuidad de muchos siglos. Original de la costa central, esta divinidad tuvo tanto prestigio que sobrevivió a la influencia Inca y española, incorporándose a las creencias foráneas.

Según una leyenda, en el principio del mundo no había alimentos para el primer hombre y la primera mujer y el hombre murió de inanición. Por su parte, el Sol fecundó a la mujer, pero Pachacámac, celoso, mató al hijo que ella diera a luz.

Lo despedazó y lo enterró y de sus partes nacieron los alimentos esenciales: de los dientes el maíz, de los huesos las yucas, entre otros frutos y vegetales. Pachacamac era considerado invisible y por tanto no existen imágenes artísticas que lo representen. Recibe también su nombre el centro de peregrinación situado en el valle del Lurín, al sur de Lima, donde se le rindió culto durante varios siglos.

GUAYOTA : ENTIDAD MALIGNA DE LOS GUANCHES

 GUAYOTA   G U A Y O T A   GUAYOTA       Nombre que recibía la principal entidad mitológica maligna en la que creían los guanches. Es el rey de los espíritus malignos, genio maligno de las creencias guanches, el demonio. Achamán Dios celestial fue su eterno

adversario. Guayota según los guanches habitaba en los volcanes, pero su morada principal era el volcán Echeide (Teide). Este volcán era considerado como una de las puertas que comunicaba con el mundo subterráneo (infierno). Cuenta la leyenda

que hace mucho, mucho tiempo el Sol (Magec) brillaba en los cielos dando luz y calor a las islas y sus moradores los guanches. Un día el aire se tornó turbio y las nubes negras hacían presagiar que algo malo iba a suceder. Los pájaros

volaban en bandadas de un lado para otro, los animales corrían inquietos y ladraban y aullaban. Era Guayota que había salido de las entrañas del Volcán; había capturado a Magec. El día se hizo noche y la oscuridad se apoderó de las islas. Los guanches aterrorizados fueron a pedir ayuda

a Achamán (su dios supremo). Este se encaminó hacia el Echeide y se entablaría un duro combate entre el bien y el mal. La tierra tembló y comenzó a salir humo,vomitando fuego,y la lava descendía por sus laderas. Finalmente

Guayota sería vencido por Achamán y liberado de su cautiverio Magec, que volvió a los cielos para iluminar de nuevo a las islas. Como castigo a sus maldades Guayota fue encerrado en el interior del volcán, taponando su cráter para evitar que pudiera escaparse.