ALECTRONA : DIVINIDAD SOLAR GRIEGA

ALECTRONA  ELECTRYONE  ALECTRONA   (griego antiguo : Ἠλεκτρυώνην)

En la mitología griega era la diosa del sol. Se cree que era la diosa de la mañana y que era la causa de que los seres despertaran de su sueño todas las mañanas. Su padre era HELIOS , Titán, señor del sol y patrón de la isla de Rodas, y su madre era Rhode (o Rhodos), una ninfa de la misma isla. La forma del

dórico de su nombre es similar a la palabra griega para "gallo" (Alectrona, el genitivo femenino de Αλεκτορ, Alektor), mientras que la forma del ático electriona es similar a la palabra "ámbar "(Ἠλέκτρα, Elektra ), como en el color ámbar de la salida del sol (en oposición a la puesta del sol, lo que implica que Helios es su padre);  cualquiera de los dos sería un nombre apropiado para una divinidad solar.

DAZBOG : REPRESENTABA EL FUEGO DEL CIELO

DAZBOG  DAZBOG  DAZBOG  DAZBOG

Fue una de las principales deidades de la antigua Mitología Eslava. El dios eslavo de la fortuna y la riqueza. Probablemente una deidad Solar, que representaba

el fuego del cielo, el Sol. Es una deidad que tanto en los libros como en los manuscritos del medievo es muy mencionada, y de esos dioses que la evidencia a su adoración se encuentra presente en todos las naciones eslavas,

con diferentes nombres y diferentes matices, pero presentes. Era el Dios Sol que con su luz y su calor expulsaba las sombras y el frío de la noche. Vivía en RAI (Paraíso Eslavo), un lugar exhuberante de verano eterno que se hallaba en las Tierras

del Este. Dazbog habitaba en un Palacio Dorado del que cada mañana partía en su carro, sobre el cual cruzaba la cúpula celeste y estaba tirado por caballos blancos que respiraban fuego. Era hijo del Dios SVAROG (Dios del Cielo) y hermano de SVARAZIC (Dios del Fuego). Se creía que su padre había forjado

 

al SOL y que se lo había dado a DAZBOG para que lo llevará a lo largo y ancho del Cielo. La reconstrucción proto-eslava del nombre  dadjьbogъ, vendría de  dadjь (verbo dati “dar”, y el sustantivo  bogъ “dios”). Traducido sería el dador de fortuna,dador de vida, dios que da .

WURIUNPRANILLI : LA MUJER DEL SOL

WURIUNPRANILLI    WURIUNPRANILLI

En las creencias de los pueblos aborígenes del norte de Australia , la mujer del sol es una diosa solar cuya antorcha de corteza fibrosa es el sol . Cuando se despierta cada mañana en el este, enciende un pequeño fuego, que la humanidad ve como el primerresplandor del amanecer. Luego decora su cara y cuerpo con ocre rojo. A menudo, el pigmento se lanza al aire donde mancha las nubes, lo que resulta en un amanecer rojo. Mientras Wuriupranili se prepara para su viaje a través del cielo, los pájaros cantan y despiertan a los hombres  y a las mujeres. Finalmente, encenderá su

 antorcha de corteza fibrosa desde la fogata, luego viajará a través del cielo a su campamento nocturno en el oeste.  Cuando desaparece debajo del horizonte occidental, apagará su antorcha y volverá a decorar su cuerpo con ocre, causando puestas de sol de colores brillantes.  A medida que la noche se va instalando la diosa Wuriunpranilli volverá de regreso a su campamento matutino oriental a través de un túnel subterráneo.

SVAROZHICH : DIOS SOLAR DEL FUEGO Y EL HOGAR

SVAROZHICH  SVAROZHICH  SVAROZHICH

En la religión eslava , dios del sol, del fuego y del hogar. En el mito  Svarog tenía dos hijos: Svarozhich, que representaba el fuego en la tierra, y Dazhbog, que representaba el fuego del cielo y estaba asociado al Sol. Svarozhich fue adorado como un espíritu del fuego por los campesinos rusos mucho después

de que fueran cristianizados. También fue conocido por los eslavos occidentales, pero allí se le adoró como la deidad suprema en la ciudad santa de Radegast. El término Svarozhich es en eslavo un simple diminutivo de Svarog y como

tal pudiera ser un aspecto complementario de Dazhbog. También hay quienes sostienen que Svarog era el antepasado de todos los dioses eslavos, con lo que Svarozhich podría ser un epíteto de otra deidad, así que tanto Dazhbog como Perún, Veles y todas las demás divinidades

         serían también Svarozhichs. Este 

guerrero incesante e incansable

conduce el carro del sol a través del mundo cada día, manteniéndolo encendido y protegiéndolo contra las  fuerzas del caos y la destrucción; además de ser el dios del fuego celestial del sol, también es el dios de su gemelo terrenal que

  

se encuentra debajo, dejando que el carro descanse durante la noche para vigilar las llamas de la tierra cuando mantienen a la humanidad caliente durante la noche. Svarozhich, el verdadero líder del 

Bogovi, conduce el sol a través del cielo todos los días y, a veces, enfrenta al feroz dragón Chmarnik que intenta matarlo mientras viaja a través del cielo, ninguno de los dos es capaz de matar al otro, sino simplemente herirle. Svarozhich guarda a su creador, Svarog, dentro del huevo del sol y así se asegura de que nada le suceda a su padre mientras se encuentra descansando después de la creación.

TOHIL : DIOS DEL FUEGO CREADOR Y EL TEMASCAL

TOHIL   TOHIL   TOHIL   TOHIL   TOHIL    Es una deidad K´iche Maya, un dios del Fuego, del Sol y de la Lluvia. Estaba también asociado a las montañas, a la guerra y el sacrificio. En la épica K'iche ' Popul Vuh , después de la creación de los

   

primeros seres humanos, se reunieron en el mítico Tollan , la Plaza de las Siete Cuevas, para recibir su lengua y sus dioses . Los K'iche ', allí lo recibieron. Tohil exigió sacrificio de sangre de los K'iche 'y así ellos ofrecieron su propia sangre y también la de cautivos tomados en batalla. En el Popul Vuh este consumo de sangre por Tohil se asemeja a la lactancia 

de un bebé por su madre. Tohil era una de las divinididades de la trinidad de dioses adorados por la elite K'iche ', junto con Awilix y Jacawitz . El concepto de una tríada de divinidades era antiguo en la religión maya , que data desde el Preclásico Tardío . A la tríada de los dioses K'iche se les llamaba en ocasiones colectivamente Tohil.

TONATIUHTEOTL : DIOS SOLAR MITOLOGIA AZTECA

 TONATIUH    TONATIUH    TONATIUH      Dios del Sol de la mitología Azteca. Considerado líder del Cielo. Conocido como el Quinto Sol, debido a la creencia Mexica de que había asumido el control cuando el Cuarto Sol fue expulsado del Cielo. Según

 la Cosmogonía Mexica, cada Sol era un Dios con su propia era cósmica, y según ellos todavía se encontraban en la era Tonatiuh (Nahui-Ollin). Según cuenta un antiguo mito mexica,  los dioses después de la muerte del Cuarto Sol, buscaban al nuevo Quinto Sol. Encontraron a dos dioses, a Tecusiztécatl que era un dios cobarde

pero orgulloso de sí mismo, y el otro Nanahuatzin que era un dios pobre pero de gran nobleza y humildad. Cuando se sentaron alrededor del fuego de los sacrificios (pira) les dijeron los dioses que para ser el quinto Sol deberían de sacrificarse en dicha pira. Primero se metería en la pira Tecusiztécatl pero 

           saldría al sentir el dolor, quedaría el cuerpo manchado y dicen que así surgirían las manchas del jaguar. Seguido se introduciría en la pira el Dios Nanahuatzin, de donde salió una chispa hacia el Cielo y éste mismo se iluminó, surgiendo entonces el Quinto SoL. Tecusiztécatl al ver al dios pobre convertirse en el Quinto Sol

sintió una terrible envidia y se lanzaría a la pira, y de ahí se lanzó al cielo apareciendo un segundo SoL. Este nuevo Sol era Invencible y al final los dioses menores decidieron eliminarlo. Durante dicha batalla permanecio callado Nanahuatzin. El segundo quedo placado porque 

uno de los dioses menores le lanzaría un conejo y lo atravesó. De esta forma se apago su luz convirtiéndose en la Luna. Por eso dicen que vemos la forma de un conejo en la Luna por el conejo lanzado por ese Dios. Nanahuatzin después   

de esto se autonombró Tonatiuh. El Dios demandaba sacrificios humanos como tributo y se rehusaban se escondería, se ocultaría. Se exigía dos sacrificios humanos por cada día, el corazón de dos personas, para alimentarse después de sus batallas nocturnas. Los mexicas estaban fascinados por el SOL y poseían un calendario solar sólo superado en precisión por el calendario maya.

HORS: DIVINIDAD ESLAVA DEL SOL DEL INVIERNO

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Es el dios eslavo del sol de invierno, guardian de la luz. Se supone que sus características se formaron bajo la influencia del sur. A veces se le conoce por Surija. Los antiguos eslavos creían que el hijo de Svarog estaba forjando un

nuevo sol, que luego sería llevado por los caballos de Surija a través del cielo. Hors representa el viejo sol que, en la mitología eslava, se hace más pequeño a medida que los días se acortan en el hemisferio norte, y muere en Korochun, el solsticio de

invierno. Se dice que fue derrotado por los poderes oscuros y malvados de Chernobog. El 23 de diciembre Hors Resucita y se convierte en el nuevo sol, Koleda. El caballo es una  antigua deidad rusa del sol y un disco solar. Es más conocido entre los eslavos del sudeste, donde el sol simplemente reina sobre el resto

 del mundo. En honor a Hors, los templos altos se construyeron en pequeñas colinas en medio de praderas o pequeños bosques. Su ídolo de madera estaba situado en la cima de una colina en Kiev, junto al ídolo de Perun, Dabog, Stribog, Simargl y Mokosh. Khors es el dios patrón del

 buen clima y las abundantes cosechas para los cultivadores de granos. Además, es el patrón del ganado (especialmente los caballos) y es dueño de todos lobos. El 25 de junio es el Día de Hors. Se cree que Él ordena el movimiento circular de la luminaria.  Es la deidad de la luz, el hermano de Kolyada, Ovsen y Yarilo.  El 

caballo es el ojo celestial: el que todo lo sabe y todo lo ve. Khors fue representado como un caballo blanco brillante que corre por el cielo.  Esta divinidad aparecía a menudo junto un sabio anciano rodeado de lobos. Hors está vinculado con el solsticio de verano. En este día, la rueda en llamas, el símbolo del Sol, asciende desde la montaña hasta el río.