SVAROZHICH : DIOS SOLAR DEL FUEGO Y EL HOGAR

SVAROZHICH  SVAROZHICH  SVAROZHICH

En la religión eslava , dios del sol, del fuego y del hogar. En el mito  Svarog tenía dos hijos: Svarozhich, que representaba el fuego en la tierra, y Dazhbog, que representaba el fuego del cielo y estaba asociado al Sol. Svarozhich fue adorado como un espíritu del fuego por los campesinos rusos mucho después

de que fueran cristianizados. También fue conocido por los eslavos occidentales, pero allí se le adoró como la deidad suprema en la ciudad santa de Radegast. El término Svarozhich es en eslavo un simple diminutivo de Svarog y como

tal pudiera ser un aspecto complementario de Dazhbog. También hay quienes sostienen que Svarog era el antepasado de todos los dioses eslavos, con lo que Svarozhich podría ser un epíteto de otra deidad, así que tanto Dazhbog como Perún, Veles y todas las demás divinidades

         serían también Svarozhichs. Este 

guerrero incesante e incansable

conduce el carro del sol a través del mundo cada día, manteniéndolo encendido y protegiéndolo contra las  fuerzas del caos y la destrucción; además de ser el dios del fuego celestial del sol, también es el dios de su gemelo terrenal que

  

se encuentra debajo, dejando que el carro descanse durante la noche para vigilar las llamas de la tierra cuando mantienen a la humanidad caliente durante la noche. Svarozhich, el verdadero líder del 

Bogovi, conduce el sol a través del cielo todos los días y, a veces, enfrenta al feroz dragón Chmarnik que intenta matarlo mientras viaja a través del cielo, ninguno de los dos es capaz de matar al otro, sino simplemente herirle. Svarozhich guarda a su creador, Svarog, dentro del huevo del sol y así se asegura de que nada le suceda a su padre mientras se encuentra descansando después de la creación.

TOHIL : DIOS DEL FUEGO CREADOR Y EL TEMASCAL

TOHIL   TOHIL   TOHIL   TOHIL   TOHIL    Es una deidad K´iche Maya, un dios del Fuego, del Sol y de la Lluvia. Estaba también asociado a las montañas, a la guerra y el sacrificio. En la épica K'iche ' Popul Vuh , después de la creación de los

   

primeros seres humanos, se reunieron en el mítico Tollan , la Plaza de las Siete Cuevas, para recibir su lengua y sus dioses . Los K'iche ', allí lo recibieron. Tohil exigió sacrificio de sangre de los K'iche 'y así ellos ofrecieron su propia sangre y también la de cautivos tomados en batalla. En el Popul Vuh este consumo de sangre por Tohil se asemeja a la lactancia 

de un bebé por su madre. Tohil era una de las divinididades de la trinidad de dioses adorados por la elite K'iche ', junto con Awilix y Jacawitz . El concepto de una tríada de divinidades era antiguo en la religión maya , que data desde el Preclásico Tardío . A la tríada de los dioses K'iche se les llamaba en ocasiones colectivamente Tohil.

H E F E S T O : " EL DIOS DEL FUEGO Y LA FORJA"

  HEFESTO  HEFESTO  HEFESTO  HEFESTO           (Ἥ φ α ι σ τ ο ς   / H ê p h a i s t o s)         

En la mitología griega, es el dios del fuego y la forja, así como de los herreros, los artesanos, los escultores, de los metales y de la metalurgia. Era adorado en todos los centros industriales de Grecia, especialmente en Atenas. 

                                                            

Su equivalente en la mitología romana era el Dios Vulcano. Hefesto era bastante feo, y estaba lisiado y cojo. Incluso el mito cuenta que, al nacer, la diosa Hera lo vio tan feo tan feo que lo tiró del Olimpo y eso le provocó una cojera. Tanto es así, que siempre 

caminaba con la ayuda de

un palo y, en algunas vasijas pintadas, aparece representado a veces con sus pies del revés.  En el arte, se le representa cojo, con la barba desaliñada y el pecho descubierto, inclinado sobre su yunque, a menudo trabajando en su fragua. La apariencia física de Hefesto indica el padecimiento de arsenicosis (enfermedad

         crónica por la larga exposición al arsénico que provoca cojera y cáncer de piel). El arsénico era añadido al bronce para endurecerlo y la mayoría de los herreros de la Edad de Bronce habrían padecido esta enfermedad. En la Teogonía de Hesíodo, Hefesto era hijo de Hera que lo concibió sola, celosa porque Zeus había

dado a luz a Atenea, que le había brotado de la cabeza.​ Sin embargo en la Ilíada, se afirma que Zeus fue padre de Hefesto.​ En el pensamiento griego los destinos de Atenea, diosa de la sabiduría y la guerra, y Hefesto, dios de la forja que fabricaba las armas para la guerra, estaban

íntimamente relacionados. Cuenta uno de los mitos que la diosa Hera, mortificada por haber parido tan grotesca descendencia, lo arrojó del Olimpo. Hefesto cayó durante nueve días y nueve noches hasta el mar, donde, dos diosas del mar, Tetis  y  Eurínome, lo recogieron y lo cuidaron en la isla de Lemnos, y allí crecería convirtiéndose con el tiempo en un gran maestro artesano.

TONATIUHTEOTL : DIOS SOLAR MITOLOGIA AZTECA

 TONATIUH    TONATIUH    TONATIUH      Dios del Sol de la mitología Azteca. Considerado líder del Cielo. Conocido como el Quinto Sol, debido a la creencia Mexica de que había asumido el control cuando el Cuarto Sol fue expulsado del Cielo. Según

 la Cosmogonía Mexica, cada Sol era un Dios con su propia era cósmica, y según ellos todavía se encontraban en la era Tonatiuh (Nahui-Ollin). Según cuenta un antiguo mito mexica,  los dioses después de la muerte del Cuarto Sol, buscaban al nuevo Quinto Sol. Encontraron a dos dioses, a Tecusiztécatl que era un dios cobarde

pero orgulloso de sí mismo, y el otro Nanahuatzin que era un dios pobre pero de gran nobleza y humildad. Cuando se sentaron alrededor del fuego de los sacrificios (pira) les dijeron los dioses que para ser el quinto Sol deberían de sacrificarse en dicha pira. Primero se metería en la pira Tecusiztécatl pero 

           saldría al sentir el dolor, quedaría el cuerpo manchado y dicen que así surgirían las manchas del jaguar. Seguido se introduciría en la pira el Dios Nanahuatzin, de donde salió una chispa hacia el Cielo y éste mismo se iluminó, surgiendo entonces el Quinto SoL. Tecusiztécatl al ver al dios pobre convertirse en el Quinto Sol

sintió una terrible envidia y se lanzaría a la pira, y de ahí se lanzó al cielo apareciendo un segundo SoL. Este nuevo Sol era Invencible y al final los dioses menores decidieron eliminarlo. Durante dicha batalla permanecio callado Nanahuatzin. El segundo quedo placado porque 

uno de los dioses menores le lanzaría un conejo y lo atravesó. De esta forma se apago su luz convirtiéndose en la Luna. Por eso dicen que vemos la forma de un conejo en la Luna por el conejo lanzado por ese Dios. Nanahuatzin después   

de esto se autonombró Tonatiuh. El Dios demandaba sacrificios humanos como tributo y se rehusaban se escondería, se ocultaría. Se exigía dos sacrificios humanos por cada día, el corazón de dos personas, para alimentarse después de sus batallas nocturnas. Los mexicas estaban fascinados por el SOL y poseían un calendario solar sólo superado en precisión por el calendario maya.

HORS: DIVINIDAD ESLAVA DEL SOL DEL INVIERNO

XOPC  CHORS  HORS  XOPC  CHORS  HORS

Es el dios eslavo del sol de invierno, guardian de la luz. Se supone que sus características se formaron bajo la influencia del sur. A veces se le conoce por Surija. Los antiguos eslavos creían que el hijo de Svarog estaba forjando un

nuevo sol, que luego sería llevado por los caballos de Surija a través del cielo. Hors representa el viejo sol que, en la mitología eslava, se hace más pequeño a medida que los días se acortan en el hemisferio norte, y muere en Korochun, el solsticio de

invierno. Se dice que fue derrotado por los poderes oscuros y malvados de Chernobog. El 23 de diciembre Hors Resucita y se convierte en el nuevo sol, Koleda. El caballo es una  antigua deidad rusa del sol y un disco solar. Es más conocido entre los eslavos del sudeste, donde el sol simplemente reina sobre el resto

 del mundo. En honor a Hors, los templos altos se construyeron en pequeñas colinas en medio de praderas o pequeños bosques. Su ídolo de madera estaba situado en la cima de una colina en Kiev, junto al ídolo de Perun, Dabog, Stribog, Simargl y Mokosh. Khors es el dios patrón del

 buen clima y las abundantes cosechas para los cultivadores de granos. Además, es el patrón del ganado (especialmente los caballos) y es dueño de todos lobos. El 25 de junio es el Día de Hors. Se cree que Él ordena el movimiento circular de la luminaria.  Es la deidad de la luz, el hermano de Kolyada, Ovsen y Yarilo.  El 

caballo es el ojo celestial: el que todo lo sabe y todo lo ve. Khors fue representado como un caballo blanco brillante que corre por el cielo.  Esta divinidad aparecía a menudo junto un sabio anciano rodeado de lobos. Hors está vinculado con el solsticio de verano. En este día, la rueda en llamas, el símbolo del Sol, asciende desde la montaña hasta el río.